《清華年刊》上的湯用彤肖像 作者供圖
近三十年來，我傾力彙集中國近古代《高級院校同窗錄》，現已達百余冊。這些同窗錄此中包含同窗錄、校友錄、先生名冊、結業留念冊、校友通信等性質附近的文獻。在這些同窗錄中，具體列進了先生的姓名、籍貫、專門研究，或有自述、感言，多附照片，或記錄各校那時的消息，或刊錄校友效率社會的成就，藝文、通訊等信息。這些材料既是賡續高校汗青文脈的真正的記載，又是高校汗青文明的主要載體，更為后人留下了可貴的高校汗青文明記憶。
此中，《清華年刊》《清華手冊》及《清華年夜學留念冊》合計10余冊，尤值一表。現僅就1916—1917年《清華年刊（THE TSINGHUAPPER）》詳作先容。
中國近古代高級教導發端伊始，便承載著為國育才的神圣任務。為國度與社會培育德才兼備之棟梁股肱，這既是年夜學的基礎效能，也是焦點目的。
上述二冊《清華年刊》，有1916年、1917年應屆結共享會議室業生合影照，同時還看到了1921年、1922年、1923年、1924年在校生家教合照小影。
清華晚期六屆結業生，佼佼者眾。其鋒芒畢露者，步進社會，敏捷生長為各學科範疇巨匠級人物，為中華平易近教學族復興年夜業，作出過出色進獻。
譬如吳宓交流、洪深二位才俊，即1916年結業生。前者是中國古代有名西洋文學家、國粹巨匠、詩人，中國比擬文學奠定人之一，且為1925年景立的“清華黌舍國粹研討院”之重要開辦人；后者是教導家、劇作家，中國片子、話劇工作之開闢者。
湯用彤、查良釗二位才俊，則是1917年結業生。前者是哲學家、梵學家、教導家、國粹巨匠，學術成績卓越。后者是教導家，曾任高校校長。
1918年結業生，最為著名者有李濟、葉企孫。李濟是人類學家、中國古代考古學家，享“中國考古之父”之佳譽。葉企孫是物理學家、教導家、中國古代物理學的前驅與奠定人。我國23位“兩彈一星”元勛中，出其門下就有10位之多，還有50余位中國迷信院院士為其高足。正如“兩彈一星”元勛之一的王淦昌院士所言：“他對我終生之路有決議性的影響。”
1921年結業生，典範代表為物理學家、有名電機工程專家薩本棟。
1922年結業生，有潘光旦、謝文柄、梅貽寶。潘光旦是有名社會學家、優生學家、平易近族學家，曾任清華年夜學和東北結合年夜學教務長，被譽為清華四年夜愚人之一（另三位為陳寅恪、梅貽琦、葉企孫）。謝文柄是教導家，曾任四川年夜學副校長。梅貽寶是教導家，歷任燕京年夜學傳授、文學院院長，代校長等職。
1923年結業生，有顧毓琇、梁思成、孫立人、張忠紱。顧毓琇是迷信家、教導家、詩人、戲劇家、音樂家和梵學家，是中國古代杰出的文理巨匠。他是清華年夜學工學院的創建者、國際電機威望，在文學、戲曲藝術創作上著作頗豐。梁思成是中國建筑汗青學家、建筑教導家和有名建筑師，終生努力于中國建筑的研討和維護，作出出色進獻，被譽為中國近代建筑之父。孫立人是抗戰名將。張忠紱是近代有名政治學家、交際家。
1924年結業生，有梅汝璈、梁思永、周先庚。梅汝璈是在東京審訊中將japan(日本)七名甲級戰犯奉上絞刑架的中國人。梁思永是中國古代考古學家。周先庚是心思學家、教導家，中國試驗及利用心思學奠定人。
在上述諸多名流中，孫立人與梅汝璈，一武一文，分辨在舞蹈教室抗戰中和東京審訊中，為保衛國度主權和平易近族莊嚴，作出主要進獻，好漢業績被廣為傳頌。
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